Noun/Verb こそすれ (〜koso sure)

Noun/Verb こそすれ

N1 Grammaire Concession et mépris de l'obstacle

« Certes…, mais sûrement pas… » (emphase).

L'essentiel

  • X こそすれ、Y ない signifie « on peut certes X, mais en aucun cas Y » : on affirme X avec force pour nier catégoriquement Y, qui en est généralement le contraire.
  • Il se construit avec un nom d'action sino-japonais sans する (感謝こそすれ, 応援こそすれ) ou avec la base en -masu d'un verbe (増えこそすれ, 上がりこそすれ).
  • La seconde partie est presque toujours négative : ~ことはない, ~はしない, ~つもりはない, ~わけがない.
  • C'est une tournure écrite et soutenue, héritée du japonais classique, idéale pour une mise au point ferme : « de la gratitude, oui ; de la rancune, jamais ».

Comprendre

こそすれ est un vestige du japonais classique. La particule d'emphase こそ y exigeait que la phrase se termine sur la forme dite « réalisée » (已然形) du prédicat : c'est la règle des « liaisons » (係り結び). すれ est précisément cette forme de する. Lorsqu'une proposition en こそ…すれ était suivie d'une autre, elle prenait une valeur concessive : « on fait certes X, mais… ». Le japonais moderne a figé ce tour en こそすれ, avec un sens très net : on affirme fortement X pour nier catégoriquement Y. 感謝こそすれ、恨みはしない équivaut, dans une langue plus neutre, à 感謝はしても、恨みはしない.

Deux constructions sont possibles. Avec un nom d'action sino-japonais (verbe en する), こそ s'insère entre le nom et する, qui devient すれ : 感謝こそすれ, 尊敬こそすれ, 応援こそすれ, 悪化こそすれ. Avec un verbe ordinaire, こそすれ se greffe sur la base en -masu : 増えこそすれ (増える), 上がりこそすれ (上がる), 喜びこそすれ (喜ぶ). Le passif suit la même règle : 喜ばれこそすれ, 感謝されこそすれ. La seconde partie est presque toujours négative : ~ことはない, ~はしない, ~つもりはない, ~わけがない, ~筋合いはない (« il n'y a aucune raison de… »).

Sur le plan du sens, X et Y forment le plus souvent une paire d'antonymes sur un même axe : 増える/減る, 上がる/下がる, 感謝/恨み, 応援/反対, 悪化/改善. La tournure répond à un soupçon ou à une attente, explicite ou non : « on pourrait croire que je lui en veux ; c'est tout le contraire ». Son registre est écrit et soutenu (éditoriaux, discours, lettres, interviews réfléchies) ; à l'oral spontané, elle donne un ton posé, voire solennel. Pour un état plutôt qu'une action (un adjectif, un nom non verbal), le japonais recourt plutôt à la tournure sœur こそあれ.

En détail

Le point Nom/Verbe-ます + こそすれ souligne que si un aspect (X) est vrai, un autre (Y) ne l'est absolument pas ; souvent suivi d'une négation.

En contexte

Lors de son pot de départ, un employé évoque son ancien directeur, réputé très sévère.

厳しく鍛えてくれた部長には、感謝こそすれ、恨んだことなど一度もありません。

きびしくきたえてくれたぶちょうには、かんしゃこそすれ、うらんだことなどいちどもありません。

Envers le directeur qui m'a formé avec sévérité, je n'éprouve que de la gratitude ; je ne lui en ai jamais voulu, pas une seule fois.

Emploi type : on répond à un soupçon implicite (« tu dois lui en vouloir ») en affirmant le sentiment inverse ; など renforce le rejet.

Dans un article économique consacré au prix de l'énergie.

専門家によれば、電気料金は今後も上がりこそすれ、下がることはないという。

せんもんかによれば、でんきりょうきんはこんごもあがりこそすれ、さがることはないという。

Selon les spécialistes, les tarifs de l'électricité ne pourront qu'augmenter ; ils ne baisseront pas.

Construction verbale : base en -masu 上がり + こそすれ, opposée à son antonyme 下がる. C'est la forme des pronostics tranchés de la presse.

Une mère parle à une amie du départ de sa fille pour un an d'études à l'étranger.

寂しくはなるけれど、娘の留学は応援こそすれ、反対するつもりはまったくないの。

さびしくはなるけれど、むすめのりゅうがくはおうえんこそすれ、はんたいするつもりはまったくないの。

Je vais me sentir un peu seule, mais ce séjour d'études, je le soutiens ; je n'ai aucune intention de m'y opposer.

Même à l'oral, こそすれ garde une note réfléchie : la mère pèse ses mots. 応援 et 反対 forment la paire d'antonymes.

Lors d'une réunion publique, un maire défend un projet contesté par certains riverains.

この新しい図書館は、町の人々に喜ばれこそすれ、迷惑をかけることはないと考えております。

このあたらしいとしょかんは、まちのひとびとによろこばれこそすれ、めいわくをかけることはないとかんがえております。

Nous sommes convaincus que cette nouvelle bibliothèque sera appréciée des habitants, et qu'elle ne dérangera personne.

Base en -masu du passif 喜ばれる → 喜ばれ + こそすれ ; registre du discours public.

Exemples

  • 感謝こそすれ、非難などできません。

    かんしゃこそすれ、ひなんなどできません。

    Je peux éprouver de la gratitude, mais jamais je ne pourrais critiquer.

  • 状況は悪化こそすれ、良くなることはないだろう。

    じょうきょうはあっかこそすれ、よくなることはないだろう。

    La situation ne peut qu'empirer, sûrement pas s'améliorer.

  • 後悔こそすれ、忘れることはできない。

    こうかいこそすれ、わすれることはできない。

    Je peux le regretter, mais je ne peux pas l'oublier.

  • 疑いこそすれ、賛成はできない。

    うたがいこそすれ、さんせいはできない。

    J'ai peut-être des doutes, mais je ne peux pas être d'accord.

Voix générées avec VOICEVOX (WhiteCUL(ノーマル), 剣崎雌雄(ノーマル), 四国めたん(ノーマル), 黒沢冴白(ノーマル)).

Pièges

✗ 先生には感謝こそすれ、恨んでいます。

✓ 先生には感謝こそすれ、恨んではいません。

Il manque la négation : こそすれ annonce l'exclusion du terme opposé. Sans négation, la phrase devient contradictoire (« je vous suis reconnaissant, je vous en veux »).

✗ 物価は上がるこそすれ、下がることはない。

✓ 物価は上がりこそすれ、下がることはない。

Avec un verbe, こそすれ se greffe sur la base en -masu (上がり), jamais sur la forme du dictionnaire.

✗ 上司には感謝するこそすれ、不満はない。

✓ 上司には感謝こそすれ、不満はない。

Pour un verbe en する, こそ s'insère entre le nom et する, qui devient すれ : 感謝 + こそ + すれ. Écrire 感謝する + こそすれ revient à conjuguer deux fois le même verbe.

✗ 彼は会社に感謝こそすれ、恨まれた。(pour dire : au lieu d'être remercié, il a été détesté)

✓ 彼は会社に感謝されるどころか、恨まれた。

こそすれ affirme le premier terme et nie le second. Pour dire qu'une attente a été déçue et que l'inverse s'est produit, on emploie どころか.

Côté culture

Dans une société où l'on évite volontiers l'affrontement direct, こそすれ permet de dissiper un malentendu avec fermeté mais sans agressivité. Un sportif interrogé sur un entraîneur réputé dur, un employé qui quitte une entreprise après une mutation difficile, un ancien élève qui évoque un professeur sévère peuvent tous répondre 感謝こそすれ、恨んでなどいません : la formule coupe court aux insinuations tout en restant digne.

Dans la presse, la tournure sert aussi aux pronostics tranchés sur des tendances : prix, impôts, population (増えこそすれ減ることはない). À l'oral quotidien, on dirait plutôt 感謝はしてるけど、恨んでなんかないよ ; employer こそすれ pour un sujet anodin produit un effet comique de grandiloquence.

S'entraîner

Questions au format du JLPT N1, corrigées et expliquées en français, dans le chapitre « Concession et mépris de l'obstacle ».

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