おる (いる → おる)
おる
Forme humble/courtoise de いる « être (présent) » ; ～ております = forme humble de ～ている.
L'essentiel
- おる est la forme courtoise de いる : おります remplace います quand on parle de soi ou de son groupe à quelqu'un qu'on respecte (父は今、家におります).
- Après la forme en -te, ～ております est la version humble de ～ています ; il en garde les trois emplois : action en cours (待っております), état (結婚しております, 住んでおります), habitude (毎日勉強しております).
- Son sujet est le locuteur, son camp (famille, collègue face à un client) ou, dans les annonces, une chose (電車が遅れております) ; jamais l'interlocuteur ni une personne qu'on honore : pour eux, c'est いらっしゃる / ～ていらっしゃる.
- En japonais standard, on l'emploie presque toujours avec ます : おります, おりません, おりました, ～ております ; お待ちしております, いつもお世話になっております sont des formules toutes faites.
- おる concerne les êtres animés ; pour les choses, l'équivalent courtois de ある est ございます.
Comprendre
おる s'écrit avec le même kanji que いる (居る), mais on le note presque toujours en hiragana. C'est un verbe courtois (丁重語, parfois appelé 謙譲語II) comme 参る ou いたす : il ne vise pas à honorer une personne particulière, il présente simplement sa propre présence avec retenue devant celui à qui l'on parle. Comme いる, il s'applique aux êtres animés, humains et animaux : 私は六時まで会社におります, うちには犬が二匹おります.
C'est un verbe du groupe 1 : おります, おりません, おりました, おりませんでした, おりまして. Son rôle le plus fréquent est celui d'auxiliaire après la forme en -te, où il remplace いる, quel que soit le groupe du verbe : 待っています → 待っております, 食べています → 食べております, 勉強しています → 勉強しております. Tous les sens de ～ている sont conservés : action en cours (ただいま会議をしております), état (大阪に住んでおります, 結婚しております), habitude (毎日営業しております), et même l'état exprimé au passif (ここでは写真が禁止されております). おりまして sert à enchaîner deux phrases dans un discours poli : 母は買い物に出かけておりまして、夕方に帰ります. Seule, sans ます, la forme おる sonne vieillie ou pompeuse en japonais standard (c'est le parler des vieux sages de manga : わしは知っておる).
Le point décisif est le sujet, selon la logique de l'intérieur et de l'extérieur (内／外). おる s'emploie pour soi (大学で経済を勉強しております), pour son propre camp quand on parle à quelqu'un d'extérieur (部長の佐藤はただいま会議に出ております, sans さん ni titre), et, dans les annonces publiques, pour des choses ou des faits (電車が遅れております, 雨が降っております) : on témoigne alors des égards au public sans abaisser personne. Il est exclu, en revanche, pour l'interlocuteur ou une personne extérieure qu'on respecte : 社長はいらっしゃいますか, 先生は待っていらっしゃいます, et non « おりますか », « 待っております ».
Il se combine volontiers avec l'humble お～する : お待ちしております unit お待ちする (« j'attends, pour vous ») et おります (courtoisie envers l'auditeur). La forme おられる (おる + られる honorifique) s'entend souvent, surtout dans l'Ouest du Japon, mais elle est critiquée en japonais standard : il vaut mieux lui préférer いらっしゃる. Enfin, dans les dialectes du Kansai, du Chūgoku, du Shikoku ou du Kyūshū, おる est le verbe ordinaire d'existence (どこにおるん？), sans aucune valeur humble.
En détail
おる est la forme humble et courtoise (丁重語) de いる : おります remplace います quand on parle de soi ou de son groupe à quelqu'un qu'on respecte. Après la forme en -te, il remplace l'auxiliaire いる : ～ております est la version humble de ～ています, pour une action en cours, un état ou une habitude.
En contexte
Au téléphone, une employée répond à un client qui demande un collègue absent.
すみません。鈴木はただいま出かけております。三時には戻る予定です。
すみません。すずきはただいまでかけております。さんじにはもどるよていです。
Je suis désolée, M. Suzuki est sorti pour le moment. Il devrait être de retour à quinze heures.
Le collègue appartient au groupe de l'employée : nom sans さん et ～ております, forme humble de ～ています.
Début d'un courriel professionnel adressé à un client régulier.
いつもお世話になっております。みどり銀行の田中でございます。
いつもおせわになっております。みどりぎんこうのたなかでございます。
Merci pour votre fidélité. Ici Tanaka, de la banque Midori.
La formule d'ouverture quasi obligatoire du courriel d'affaires : on « est continuellement l'objet de vos soins », d'où ～ている, rendu courtois par おります.
Annonce sur le quai d'une gare après un incident.
ただいま、電車が五分ほど遅れております。
ただいま、でんしゃがごふんほどおくれております。
Les trains ont actuellement environ cinq minutes de retard.
Sujet non humain : dans une annonce publique, ～ております exprime les égards dus aux voyageurs, sans abaisser personne.
Une adolescente répond au téléphone à son professeur, qui demande à parler à sa mère.
母は今、買い物に出かけておりまして、夕方には帰ってまいります。
はははいま、かいものにでかけておりまして、ゆうがたにはかえってまいります。
Ma mère est partie faire des courses, elle rentrera en fin d'après-midi.
La famille est le groupe du locuteur : face au professeur, l'absence et le retour de la mère se disent avec おる et まいる.
Lors d'un entretien, le recruteur interroge un candidat sur sa situation.
会社の人：今、何を勉強していらっしゃいますか。学生：大学で経済を勉強しております。
かいしゃのひと：いま、なにをべんきょうしていらっしゃいますか。がくせい：だいがくでけいざいをべんきょうしております。
Recruteur : Qu'étudiez-vous en ce moment ? Étudiant : J'étudie l'économie à l'université.
Le même ～ている sous deux keigos : ～ていらっしゃいます pour le candidat vu par le recruteur, ～ております pour l'étudiant qui parle de lui-même.
Exemples
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父は今、家におります。
ちちはいま、いえにおります。
Mon père est à la maison en ce moment.
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私は来週まで東京におります。
わたしはらいしゅうまでとうきょうにおります。
Je serai à Tokyo jusqu'à la semaine prochaine.
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うちには犬が二匹おります。
うちにはいぬがにひきおります。
Nous avons deux chiens à la maison.
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お待ちしております。
おまちしております。
Nous vous attendons.
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私は大阪に住んでおります。
わたしはおおさかにすんでおります。
J'habite à Osaka.
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兄は銀行で働いております。
あにはぎんこうではたらいております。
Mon grand frère travaille dans une banque.
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田中はただいま出かけております。
たなかはただいまでかけております。
M. Tanaka est sorti pour le moment.
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毎日、日本語を勉強しております。
まいにち、にほんごをべんきょうしております。
J'étudie le japonais tous les jours.
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電車が十分ほど遅れております。
でんしゃがじゅっぷんほどおくれております。
Le train a environ dix minutes de retard.
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この店は、日曜日も開いております。
このみせは、にちようびもあいております。
Ce magasin est ouvert le dimanche aussi.
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部長は今、会議に出ております。
ぶちょうはいま、かいぎにでております。
Le directeur est en réunion en ce moment.
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私は去年の春に結婚しております。
わたしはきょねんのはるにけっこんしております。
Je suis marié depuis le printemps dernier.
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すみません、その方のことはよく知りません。母なら知っておりますが。
すみません、そのかたのことはよくしりません。ははならしっておりますが。
Désolé, je ne connais pas bien cette personne. Ma mère, elle, la connaît.
Voix générées avec VOICEVOX (WhiteCUL（ノーマル）, 冥鳴ひまり（ノーマル）, 剣崎雌雄（ノーマル）, 青山龍星（ノーマル）, 麒ヶ島宗麟（ノーマル）, 黒沢冴白（ノーマル）).
Pièges
✗ 社長はおりますか。（au téléphone, à la secrétaire d'une autre entreprise）
✓ 社長はいらっしゃいますか。
Le président de l'autre entreprise est extérieur et doit être élevé. おる, humble, le rabaisserait. On demande la présence d'autrui avec いらっしゃる.
✗ 田中さんは今、会議をしていらっしゃいます。（à un client, au sujet d'un collègue）
✓ 田中はただいま会議をしております。
Face à un extérieur, un collègue fait partie de son groupe : pas de さん, pas d'honorifique. On emploie l'humble ～ております.
✗ トイレは二階におります。
✓ トイレは二階にございます。
Des toilettes sont une chose, pas un être animé : comme on dit ある et non いる, l'équivalent courtois est ございます et non おります.
✗ お客様は受付で待っております。
✓ お客様は受付でお待ちになっています。
おります abaisse le sujet : l'appliquer à un client revient à le traiter comme un membre de son propre camp. Pour autrui, on emploie l'honorifique (お待ちになっています, 待っていらっしゃいます).
Côté culture
Le téléphone professionnel japonais est un lieu d'apprentissage intensif de おる. Les nouvelles recrues apprennent à dire 佐藤はただいま会議に出ております au sujet de leur propre directeur, sans titre ni さん, ce qui surprend souvent les étrangers : honorer son chef devant un client reviendrait à se placer, avec lui, au-dessus du client. La même logique s'applique en famille : on parle de ses parents avec おる face à un professeur ou à un voisin. Et la phrase いつもお世話になっております ouvre l'immense majorité des courriels et des appels professionnels, tandis que お待ちしております clôt les invitations et les confirmations de réservation.
La valeur de おる dépend aussi de la région. À Hiroshima, à Osaka ou à Fukuoka, おる est la manière normale de dire « être là », sans humilité ; au Kansai, employé pour autrui, il peut même paraître un peu rude. Un apprenant qui vit dans l'Ouest du Japon entendra donc おる dans deux registres très différents.
S'entraîner
Questions au format du JLPT N4, corrigées et expliquées en français, dans le chapitre « Keigo : respect, humilité, politesse ».